તુલસીદાસ જયંતી 1997

તુલસીદાસ જયંતી અવધી કવિસંતનું સ્મરણ છે, જેમના રામચરિતમાનસથી રામભક્તિ ઘરઘરમાં પહોંચી. ભક્તો તેમની વાણી વાંચી ભક્તિ, સદાચાર અને વિનયનું મનન કરે છે.

તુલસીદાસ જયંતીએ ગોસ્વામી તુલસીદાસજીનું સ્મરણ થાય છે. આ સંત કવિએ રચેલા રામચરિતમાનસે શ્રીરામની કથા અને ભક્તિને ઉત્તર ભારતના લાખો ઘરો સુધી સહેલાઈથી સમજાય એવા રૂપમાં પહોંચાડી. તેમણે રામકથાને ફક્ત શાસ્ત્રીય સંસ્કૃતમાં બાંધી ન રાખી, અને મુખ્યત્વે અવધી ભાષામાં ફરીથી કહી. તેમાં ભક્તિ, સદાચાર, નમ્રતા અને ભગવાનનું નામ જ ભવસાગર પાર કરાવે છે એવી શ્રદ્ધા પર ખાસ ભાર છે. પરંપરા તેમના જીવનને વારાણસી, અયોધ્યા, ચિત્રકૂટ અને હનુમાનભક્તિ સાથે ઊંડે સુધી જોડે છે. ઘણી કથાઓમાં કહેવાય છે કે હનુમાનજીના માર્ગદર્શનથી તેમને પ્રભુ શ્રીરામનાં દર્શન થયાં. વિનયપત્રિકા અને પરંપરાથી તેમની રચના મનાતી હનુમાન ચાલીસા જેવી તેમની બીજી રચનાઓ લોકભક્તિનો મહત્ત્વનો ભાગ બની. તેમની જયંતીએ ભક્તો રામચરિતમાનસનો પાઠ કરે છે, શ્રીરામ અને હનુમાનજીની સ્તુતિ ગાય છે, સત્સંગ કરે છે, અને તત્ત્વજ્ઞાન તથા ભક્તિને રોજની બોલીમાં ઉતારનાર આ સાહિત્યને આદર આપે છે.

તુલસીદાસના જીવનની તારીખો અને ઘણા પ્રસંગો વિશે ઇતિહાસકારોમાં મતભેદ છે; હનુમાનજી અને રામના દર્શનની વાતો ભક્તિપરંપરા તરીકે સમજવી. રામચરિતમાનસ વાલ્મીકિ રામાયણનો માત્ર અનુવાદ નથી: અવધી કાવ્ય અને ભક્તિભાવથી રામકથાને ઘરઘરમાં આગવું સ્વરૂપ મળ્યું. વારાણસી, અયોધ્યા અને ચિત્રકૂટના પાઠ આ સાહિત્યિક વારસાને જીવંત રાખે છે.

રામચરિતમાનસ અને લોકભાષાની રામભક્તિ તથા નૈતિક કાવ્યમાં તુલસીદાસના યોગદાનનું સન્માન.

રામચરિતમાનસનો પાઠ-ચર્ચા, રામ-હનુમાન ભજન અને સત્સંગ; અખંડ કે બહુદિવસીય પાઠ સ્થાનિક વૈકલ્પિક રીત છે.

ખાસ ઉત્તર ભારતીય રામભક્ત સમાજ, વારાણસી, અયોધ્યા અને ચિત્રકૂટ. શ્રાવણ સુદ સાતમ પરંપરાગત ઉજવણી છે, સર્વમાન્ય સાબિત ઐતિહાસિક જન્મદિવસ નહીં.